沙水清天为虚空之境,似乎可以寄托超然物外的心绪举头望天,目送飞鸿,这一片晴空,是多么苍茫辽远!假如手脚并用,连比带划,能划出多大的天空?鸿雁的南飞之旅,又该是怎样的诗意远方?咫尺空间,无论如何腾挪,都无法比划出无涯无际的浩瀚苍穹。
但是,古之贤明却心比天大,借助一个大写的人,高高擎起一片晴空,呈现出“天”字肃穆庄严的气象和境界从原形字看,有的在人的头顶画上一个四方形空间,喻示大地之上的高空“各人头上一片天”,说的是人自在自得的自主性,又何尝不是对“头顶蓝天”这一字形的巧妙解读?有的在人形之上勾画一长一短的横线“二”,简约地表示头顶青天、脚踩大地。
还有的字形直观地画出一个人形,并突出头部特征,表示头顶《说文》称:“天,颠也颠者,人之顶也”天又指人的头或头顶,该是与“天”的字形和声符相切合的初义之一吧,否则就不会有“刑天”也就是砍头之说这似乎有些血腥,不提也罢。
倒是那个“举头三尺有神明”的劝诫,折射了顶礼膜拜所虔怀的敬畏之心这何妨作为“天”的另一个注解在至高无上这个义涵上,无论是人的头顶还是九重云霄,都构成了中国人对广袤宇宙和自身的神秘感知即使是后来简化为大字形人头上顶个“一”的“天”,不仅仍然指称一望无边的蓝天,还多了“道生一、一生万物”的创世意味。
“天将兴之,谁能废之?”风雨雷电、云开日出、春夏秋冬,人间的万事万物、吉凶祸福无不与神秘的“天”相互关联苍天有眼,自古以来,中国人的精神世界何曾离开过这个“天”?西哲康德说过:有两样东西足可震撼人心——头上的星空,心中的道德律。
“天”的神圣、神奇、神秘,构成了人类必须尊奉的铁律天人合一,正是宇宙大自然和谐共生的绝妙交响乐章“云在青天水在瓶。”人人心里怀想的那片“天”,又在哪里呢?来源:新民晚报
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