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原标题：齐一民《日本二次会》（36）来到日本金泽（36）来到金泽

《研究还是被研究：日本二次会》，齐一民/著，北京燕山出版社2019年5月第1版前天从北京出发的时候很有意思，我和老妻上了出租车后，司机问到哪儿，我们说“东直门”，见他犹豫了一下，赶飞机的我就试探着问：“您不会不知道东直门吧？！”他果然不知道，于是从容打开了GPS。

师傅（他是房山人）边问我们东直门的“直”是哪个“直”，边用也像是房山的字体别别扭扭写，有些练毛笔字的意思要赶飞机的我有些慌了，问他能不能不用GPS，他说也行，就打了一个“求助热线”，他一边按那个人的说法走，同时，GPS 也告诉他在哪儿左拐，哪儿右拐，哪儿有警察。

但由于他写的那个“直”，不是东直门的“直”，我想，系统肯定是按上一个客户的要求——去八宝山之类的指示指挥的告别了老妻和祖国，我就上路了，踏上了25 年前上的同一条路，两次都是去日本，而且在同一个季节到了大阪关西机场，上了高速，我才知道这次和那次不太一样，那次是“昭和”年，这次是“平成”年，都平成22 年了，也就是说，现在的日本的明仁天皇已经登基了整整22 年，而我上次在东京，还看见明仁天皇和他的老爸一起挥手来着。

上次来日本感触最大的是高速公路，那时中国最好的路是从北京市区到机场的路，还非常颠簸我当年一下飞机——傻了，咋人家的汽车在飞机跑道上开？此一时彼一时也！同行的湖南小欧阳在大阪机场转悠了半天，说：“师兄，咋没出国的感觉呀？”基本上两国的字是同样的字，人长得也一样呗。

但日本人的规矩还是超出我的意料，除了礼貌语言还同样地讲究，办事的认真也没变——比如把垃圾按材质、用途不同细致分类，可燃的、不可燃的、资源垃圾、不可回收分，不清楚就不能倒，很是新奇这次我第一天到日本的感受，就是日本进入老龄社会了：老的礼数、老的规矩、老人的社会——金泽满大街几乎看不到年轻人，年轻人都聚集在我住的金泽大学校区附近。

没有冲动，没有浮躁，甚至没有流动，我于是想，等若干年后中国的老龄社会——会是个什么样子？金泽市非常古典优雅，老城的城头是乳白的，樱花的蓓蕾在做着开放前的彩排人也有古意，昨天逛旧书店，听一个女店员在聊着写“俳句”的事，俳句相当于中国的古诗，古城春天出古诗，我的惊诧，相当于在北京的一个商店猛然听到收银员边数钱边说：“我昨晚又作了一首元曲！”。

昨天杉山老师和一个研究生带着我去城里办“登录手续”，在“市役所”——相当于说的“市政府大楼”我们几路出发的学生，北大的、师大的在那里会师了，在一个文化上虽不完全是 “异国”但却是绝对的“他乡”的国度，无论你见到哪个老乡，虽然不泪汪汪的，但也是情兮兮的，而这，也是偶尔“离家出走”的乐趣吧。

我所在的大学位于一座山谷里，和我早年在渥太华读书时的卡尔顿大学的地势非常相像，出山也不容易，进山也不容易，只剩下一条出路：埋头翻书从一个GDP 无论如何要“保8”，不保就危险的快速行进的社会，突然来到一个自打我离开后20 年一直确保零增长的缓慢社会，失重的感觉，就好比杨利伟从“神6”飞船着陆回到了地面。

有个字能看出中日文化之“时差”，日本现在还把一封信叫“一通”信，而中文的那个“通”，在民国后就绝迹了你今天给谁写 “一通信”，注定是个错误，会引来一通笑骂还有我注意到了，昭和时代一千元日元上的人头像，是我喜欢的作家夏目漱石，现在一看，是个卷头发的，我还以为夏目漱石后来也烫了头发，问了才知，千元的人头像不仅“改头”而且“换面”了，现在的不叫“夏目”，叫“野口”a 了。

张金俊老师的评语：一路平安是最好的事廿多年后的异国采风，感触会更多那情、那景，会升起你心中的五彩浪花“心灵飞鸿”的评语：春来了，得知齐老师已平安抵达，十分高兴山中的齐老师，一定有如鱼得水的感觉，期待分享更多山光水色，遥祝安康！。

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