真,已证实的范围内有效的规律老子的精真信认识论真既然是规律就是变换本身,也就是人心诚,按张载之说,宇宙的本体是太虚,诚就是这个本体指归以后的至善(esse实存)而他语境里的至善则为价值观与道德论张载的诚学继承自周敦颐,诚为乾元。
即为天圆的主张或许也可以认为是蜷缩维如果按照这个一元说法,人心即是天心然而老子的一生二,二生三,三生万物,确是一个数论的描述并不涉及本体论因此最终是不是一样也要完整看过论证才知道但按周敦颐起理学之脉络,应该没有大问题。
所有规律最后归纳成不变的至善,佛家金刚也是如此在这个角度是不二的在西方唯心主义视角这两者关系是含混的可能是翻译降维的关系,这在他们更早翻译佛经中也经常出现但其实还是不同框架下的定义当然理学,具体我还没有深入理解理学的易经模型,刚开始看汉易,电脑就坏了。
现在一些资料看不到,也不好判断以上所说,都是民国大师的牙慧且是借西学比喻中学,也是我感受学习中国传统文化中的一个过程不免有削足适履,词不达意,张冠李戴之处主要我学问还不够扎实,不可作结论,只能作参考以往都忘了加这一段。
正确的说法,应该说我不懂,现在的理解不多是这个感觉,对不对还不知道。但肯定对过九成九的自媒体。要打脸肯定是超级专家,一般不遇到顶级杠精也是遇不到大师打脸的,抄的时候可以不用太担心。
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